Polylogism

Polylogism es un término usado por algunos economistas de la Escuela austríaca y algunos filósofos de objectivism para denotar la creencia que los grupos diferentes de personas razonan de modos fundamentalmente diferentes (acuñado de poly=many + logos=logic). El término se atribuye a Ludwig von Mises, que afirmó que describió el Marxismo y otras filosofías sociales. En el sentido del termino de Misean, un polylogist asigna formas diferentes de la lógica a grupos diferentes, que pueden incluir grupos basados en raza, género, clase o período de tiempo. Las atribuciones de polylogism a menudo carecen del apoyo textual, por tanto permanece confuso si el término 'polylogism' describe algún cuerpo serio actual del pensamiento.

Tipos de Polylogism

Un polylogist afirmaría que los grupos diferentes razonan de modos fundamentalmente diferentes: usan "lógicas" diferentes para la inferencia deductiva. Polylogism normativo es la reclamación que estas lógicas diferentes son igualmente válidas. Polylogism descriptivo es una reclamación empírica sobre grupos diferentes, pero polylogism descriptivo no tiene que reclamar la validez igual "lógicas" diferentes. Es decir polylogist descriptivo puede insistir en una lógica deductiva universalmente válida reclamando como un asunto empírico que algunos grupos usan otras estrategias (incorrectas) que razonan.

Un adherente de polylogism en el sentido de Misean sería polylogist normativo. Polylogist normativo se podría acercar a un argumento manifestándose cómo era correcto dentro de una construcción lógica particular, aun si fuera incorrecto dentro de la lógica del analista. Como Mises notó que "esto nunca ha sido y nunca puede ser intentado por nadie."

Lógica proletaria

El término 'proletaria de la lógica' a veces se toma como pruebas de polylogism. Este término por lo general se remonta a Joseph Dietzgen en su 11ra carta de la lógica. Dietzgen es el ahora monist filosófico obscuro del 19no siglo quien acuñó el término 'dialéctico del materialismo' y fue elogiado por cifras comunistas seminales como Karl Marx y V.I. Lenin. Su trabajo ha recibido la atención moderna principalmente del filósofo Bertell Ollman. Como un monist, Dietzgen insiste en un tratamiento unificado de mente y asunto. Como Simon Boxley dice, para Dietzgen "pensaba es un acontecimiento tan material como cualquiera otro". Esto significa que la lógica también tiene apuntalamientos "materiales". (Pero note que "el materialismo" de Dietzgen no era explícitamente un physicalism.)

El racista Polylogism

El racista polylogism a menudo se identifica con el período nazi. Se ha propuesto que esto sea el fermento alrededor de la teoría de relatividad de Einstein es un ejemplo de racista polylogism. Algunas críticas de la teoría de la relatividad se mezclaron con la resistencia del racista que caracterizó la física de una encarnación de la ideología judía. (Por ejemplo, el ganador del Premio Nobel Philipp Lenard afirmó que el pensamiento científico fue condicionado por "sangre y raza", y acusó a Werner Heisenberg de enseñar "la física judía".) Sin embargo esto parece ser el anuncio del argumento hominem, no polylogism. Los ejemplos modernos del racista supuesto polylogism son generalmente engañosos. Por ejemplo, el ministro de la Corte Suprema estadounidense Sotomayor se ha acusado del racista polylogism para sugerir que una "Latina sabia" podría venir a conclusiones legales diferentes. Aunque generalmente dado la interpretación que la experiencia de la vida puede influir en la capacidad de alguien de entender las implicaciones prácticas de un argumento legal, algunos comentaristas sugirió que Sotomayor apoyó la idea que las Latinas tienen una "lógica" única.

Boxley, Simon, (2008), rojo, negro y verde: la filosofía de Dietzgen a través de la división.

http://www.anarchist-studies-network.org.uk/documents/Conference%20Papers/Simon%20Boxley.doc

Ollman, B. (1976) distanciamiento: la concepción de Marx de hombre en sociedad capitalista, Cambridge: editorial universitaria de Cambridge

Ollman, B. (2003a) baile de la dialéctica: pasos en el método de Marx, Chicago: universidad de prensa de Illinois

Ollman, B. (2003b) ‘el Método Dialéctico de Marx es más que un Modo de la Exposición: Una Crítica de la Dialéctica Sistemática en Albritton, R. & Siloulidis, J. (Editores). Nueva Dialéctica y Economía política, Basingstoke: Palgrave Macmillan

Perrin, Pierre, “economía de Hermeneutic: Entre relativismo y polylogism progresivo”, Revista trimestral de Economía austríaca, el Tomo 8, el Número 3, 21-38, DOI: 10.1007/s12113-005-1032-3

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