Bergelmir

En mitología nórdica, Bergelmir (Vieja "Montaña Yeller" nórdica o "Oso Yeller")

es un gigante de la helada, el hijo de gigante Þrú ð gelmir y el nieto de Ymir (quien llamaron Aurgelmir entre gigantes), el primer gigante de la helada, según la estrofa 29 del poema Vafthrudnismal de Edda Poético:

: "Los inviernos incontables antes de la tierra se hicieron,

El:then Bergelmir nació,

El:Thrudgelmir era su padre,

:and Aurgelmir su abuelo."

:

:: — Transacción de Larrington.

Según la sección de Gylfaginning de la Prosa Edda por Snorri Sturluson, Bergelmir y su esposa sola entre los gigantes eran los únicos sobrevivientes del diluvio enorme de la sangre que fluyó de las heridas de Ymir cuando fue matado por Odin y sus hermanos Vili y Ve. Evitaron la inundación sangrienta subiendo en un objeto y posteriormente se hicieron los progenitores de una nueva raza de gigantes de la helada.

Teorías

R. D. Fulk nota que la Prosa de Snorri conflictos "de la cuenta de Edda con la versión poética, como el [Prosa Edda] presenta a una cifra parecida a Noah, mientras éste tiene Bergelmir puesto (lagi ð r) en el lú ð r, implicando que es un niño, como en la historia de Scyld. Pero Snorri añade el elemento crucial no hecho en los versos explícitos, que el lú ð r debe servir de un buque flotante."

Fulk sigue esto "la palabra clave aquí está lú ð r, que se debería referir a un recipiente de la harina. Para ser preciso, el objeto es una caja o artesa de madera, quizás en piernas, en las cuales las piedras de un molino de mano se sientan [...]. Es verdad que la mayor parte de glossators asumen algún sentido 'además del recipiente de la harina' en Vafþrú ð nismál y Snorra edda [un nombre alterno para la Prosa Edda], sugiriendo en cambio algo en la variedad de 'el ataúd (o cuna), pecho, refugio (es decir barco)'." Detalles de Fulk que "la interpretación de 'refugio' se deriva únicamente del paso en Snorra Edda, debido al parecido de Bergelmir a Noah y el hecho que [el Viejo islandés] ǫrk [...] se puede referir tanto al refugio de Noah como a un pecho o un sarcófago."

Fulk dice que la noción de lú ð r en Vafþrú ð nismál no refiriéndose a un recipiente de la harina es infundada en el hecho que Bergelmir y Karelian Pekko se relacionan con Bergelmir.

Los eruditos John Lindow y Carolyne Larrington están de acuerdo que la Prosa la cuenta de Edda de la inundación tomó a préstamo de la tradición judeo-cristiana del Refugio de Noah.

Notas



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